Vana-Egiptuse hieroglüüfid

Vana-Egiptuse hieroglüüfides, žestides ja kehakoodide sümbolites, mida peetakse olulisteks verbaalseteks süsteemideks, on kalduvus edastada sotsiaalset staatust, kavatsusi või emotsionaalseid väiteid. Neid sümboleid on sageli kujutatud pealdiste sees konteksti lisamiseks või tekstide toetamiseks. Hieroglüüfid kasutasid ka konkreetseid vihjeid, et tähistada erialasid, nagu kirjatundjad, preestrid või käsitöölised. Näiteks suure kirjatundja sümbol oli tavaliselt suurepärane papüüruse otsimis- või kirjutusvahend, mis viitas kirjaoskusele ja võib-olla ka isiklikele eelistele.

Osirise kirst triivis Liibanoni Byblosse ja see pandi püha metsa tüve alla. Siin tegi uus kuningas tee maha ja viis ta palee tugisambaks, teadmata uut kirstu. Osirise nõbu ja tema naine Isis võtsid https://24casinowin.net/et-ee/login/ Byblosest kuninga ja kuninganna uue liikme, ootasid uut lossi tugisammast ja võtsid uue kirstu välja. Uusim kuningas mängis lemmikosa Egiptuse rituaalides ja festivalidel, näiteks nende puhul, mis tähistasid uuendamist ja kosmilist korda. Osirise tüdruksõber Isis asus Anubise abiga väsimatule teekonnale, et leida naise keha.

Vana-Egiptuse ikoonid, näiteks hieroglüüfid, ei olnud lihtsalt lihtsad pildid, vaid keerukas programm alates sõnumitest kuni uute egiptlaste tervitamiseni, kus kirjeldati nende elustiili, usulisi väärtusi ja minevikuga seotud lugusid. Sellised märgid mängisid olulist rolli uue identiteedi ja Vana-Egiptuse kogukonna kujundamisel. Uus Vana-Egiptuse kartušš viitab ovaalsele hieroglüüfilisele ikoonile, mis kujutas kuningliku liikme uusimat nimeplaati. Seega peeti uut sümbolit, mida Vana-Egiptuses tunti kui shenu, uue kuningliku sugulase kaitsmiseks nii tema elus kui ka teispoolsuses.

Lootoseikoon (ikoon eemal taaselustamisest ja puhtusest)

Sfinkse kujutati sageli sama suurtel kujudel kui uusim tuntud Giza Sfinks, mis olid pigem figuurid. Siiski olid need hieroglüüfkirjas, mõlemad kirjutati erinevalt. Praegu on uus sfinks endiselt tõhus ja äratuntav sümbol, mis köidab tähelepanu ja tekitab imetlust.

Nephthys, Egiptuse jumal („omandi valdus“) ehk Nebetkhet, on Egiptuse mütoloogias Gebi ja Nuti õpilastest noorim. Teda kujutatakse naisena, kellel on suurepärane hieroglüüf naisenimest. Teda peetakse jumalanna Lay uueks naiseks, kuid uusimate tekstide kohaselt pole tal sinuga mingit pistmist. Tegelikult pole jumalanna Nephthyse uut olemust Egiptuse religioossetes teostes peaaegu üldse avaldatud.

Vana Egiptuse ikoon „Ouroboros“

Nad näitasid päikesekiirte ja vaaraode võimu, et nad valitseksid targalt ja lahkelt. Jumalad ja jumalannad ootavad tavaliselt hetke, näidates, et nad suudavad pakkuda lõputut elu. Uus hieroglüüfisüsteem sümboliseerib tänapäeval selle uskumusi ja kultuuri. Räägime temaga esimese Egiptuse sümbolite maailmast.

See oli sild päris ja vaimse planeedi vahel, kehastades Egiptuse rahva uut olemust. Märgid avastasid lisaks põllumajandusele ja kaubandusele ka viljakuse ja õitsengu. Pereelu on seotud sümbolitega, kuna vanemad õnnistavad sageli lapsi amulettidega, et pakkuda turvalisust ja tervist.

Kas vana Egiptuse sõnavara räägitakse tänapäevalgi?

Seda tuntakse terava lõpmatuse ikoonina ja seda kasutatakse paljudes riikides, näiteks Kreeka ja Põhjala müütides. Kuigi mitte, on Ra tähelepanu suunatud ainult Jeesuse rolli mainimisele. Ra silm on Egiptuse müütides tema sümbol, naiselik jõud, mis toimib Ra'del, ja seda kannavad ka teised jumalannad, näiteks Hathor ja Sekhmet. Ra tähelepanu kujutatakse sageli päikesekiirega, mida ümbritseb suur kobra.

Seega on see efektiivne sümbol, mida võib-olla kujutatakse nii hea kobra kui ka päikesekettana, mis sümboliseerib päikesevalguse võimet lisada turvalisust ja säilitada harmooniat ning saavutada harmoonia. Uus skarabeuse kuju, mis on pühendatud Jeesus Kheprile, on algselt päikesevalguse sümbol, kuid aastate jooksul on see esindanud taassünni, muutumise, ülestõusmise ja uuenemise ideed. Seega arvatakse, et selle arengut on mõjutanud surma ja teispoolsuse tähtsus Vana-Egiptuse ühiskonnas.

Lisaks ei kujutatud muistseid Egiptuse valitsejaid hoidmas käes uut sümbolit, mis peegeldaks nende kodu ja uue elu energiat. Kuna egiptlased uskusid, et päikesevalgus on päikesejumalate, näiteks Ra ja Amuni, uus kehastus, polnud see egiptlaste jaoks haruldane ja seostasid uusimat sümbolit päikesega. Ankh-sümboli esimene teadaolev kasutus ulatub tagasi esimese Egiptuse dünastia aega (umbes 2900 eKr).

• Äratuntavad žestid, näiteks käe tõstmine või suunamine, samuti edastatud sõnumid või palved pealdiste sees.
• Pühendunud õpilaste võimaluste avamisele, on Caitriona õpetanud inglise keelt mitmes piirkonnas ja te jätkate tüdrukute teekonna tõttu uute riikide mainimist.
• Vaaraod kandsid neid relvajõudude kampaaniate ajal, et saaksite keskenduda nende rollile sõdalastena.
• Vaatame mõningaid populaarsemaid Egiptuse märke ja hieroglüüfe.

Täiesti uus Sesen (lootosroos)

Seda tüüpi sümboleid nimetati jumalate sõnadeks ja neil võis olla oluline roll iidsete egiptlaste uue kultuuri ja väärtuste üleminekul ühest vanuserühmast teise. Muistses Egiptuses on religioon täielikult osa inimeste igapäevaelust. Uued jumalad olid kohal sünnist sünnini, inimese elus, üleminekul maisest elust igavesse ja jätkasid nende hingede eest hoolitsemist teispoolsuses Reedsi maailmas. Kuigi kõiki neid esimesi märke ei ole veel näha, on siiski tõenäoline, et need sümbolid pärinevad samast süsteemist kui iidsed hieroglüüfid.

Looga seotud au sees kasutasid vanad egiptlased osade kirjeldamiseks ka Horuse silmatükke. Vanades lugudes ründas uusjumal Seth oma õde, uut jumalat Horust, ja torkas nende silma välja ning rebis nad tükkideks. Õnneks, olles Horuse valduses, suutis uusjumal Thoth nende tähelepanu köita ja uued osad uuesti kokku panna. Uute asjade leidmine ja numbri loomine on üsna lihtne; parem tekst on trükitud alumise numbri esiküljele ja kui numbrist on üks või mitu rida eemal, peab lugeja alustama ülevalt.